CONOCIMIENTO OBJETIVO: UN ENFOQUE EVOLUCIONISTA.

Conocimiento objetivo: Un enfoque evolucionista es una obra fundamental de Karl Popper, publicada en 1972, en la que el filósofo desarrolla su teoría del conocimiento desde una perspectiva evolucionista.

En este libro, Popper argumenta que el conocimiento no es algo subjetivo ni meramente mental, sino que existe de manera objetiva en el mundo, independientemente de la conciencia individual.

Popper introduce la noción de tres mundos:

Mundo 1: El mundo físico y material.

Mundo 2: El mundo de los estados mentales y la conciencia.

Mundo 3: El mundo del conocimiento objetivo, que incluye teorías científicas, obras de arte y conceptos matemáticos.

El autor sostiene que el conocimiento científico avanza a través de un proceso de ensayo y eliminación de errores, similar a la evolución biológica. En este sentido, las teorías científicas son hipótesis que compiten entre sí y solo sobreviven aquellas que resisten la falsación.

Popper también enfatiza la importancia del realismo crítico, rechazando el subjetivismo y defendiendo que el conocimiento humano se desarrolla en un proceso abierto de conjeturas y refutaciones.

En síntesis, Conocimiento objetivo es una obra clave dentro de la epistemología del siglo XX, en la que Popper presenta su teoría del conocimiento como un proceso evolutivo, basado en la crítica y la eliminación de errores, con un fuerte énfasis en la falsabilidad de las teorías científicas.

Sobre el autor

Karl R. Popper

Karl R. Popper

Karl Raimund Popper nació en Viena, Austria, el 28 de julio de 1902 y falleció en Londres, Inglaterra, el 17 de septiembre de 1994. Fue un filósofo, politólogo y profesor austriaco, nacionalizado británico, célebre por haber fundado el falsacionismo y por sus teorías de la falsabilidad y el criterio de demarcación.
Es considerado como uno de los filósofos de la ciencia más importantes del siglo XX. Popper argumentó que una teoría en las ciencias empíricas nunca puede ser probada, pero puede ser falsada, lo que significa que puede y debe ser examinada por experimentos decisivos para distinguir la ciencia de la pseudociencia.
En el discurso político, es conocido por su vigorosa defensa de la democracia liberal y los principios de crítica social que creía que hacían posible una floreciente sociedad abierta. Su filosofía política abarca ideas de todas las principales ideologías políticas democráticas e intenta conciliarlas, como la socialdemocracia, el liberalismo clásico y el conservadurismo liberal.

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